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在众多公众场所做到心中有他人,尊重他人

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  公共场所是人们公共活动的地方,公共性是它最重要的特征,人们可以在此活动,或休息、聊天、娱乐,或购物、参观旅游等以满足公共生活的需求。所以,在公共场所最重要的行为要求就是不要妨碍别人的正常活动。公共场所范围特别广,包括大街小巷、餐馆茶座、公共交通、公园赛场、剧场影院,等等。但不同的场所有不同的功能,也就有不同的行为要求。比如在超市购物就不能吃东西,在影剧院、音乐厅欣赏艺术就不能吵闹,就得遵守公共秩序,保持公共卫生,这是保持公共生活有序、和谐并实现公共活动目标的基本条件。在公共场所中的行为要求,体现了全体社会成员的共同利益,每个人都希望公共场所优美清洁,安全有序,这样才能有好心情,顺利地达成自己的生活目标。所以,社会公德是全体社会成员认同,并且大多数人都愿意自觉遵守的。

在众多公众场所做到心中有他人,尊重他人

  只要我们注意观察就会发现,在公共场所,不遵守秩序,不讲卫生,大声喧哗,乱扔垃圾,随地吐痰,甚至吵架打架,破坏公共设施等不文明现象还是时有发生的。那么,一些人为什么会不顾及别人的感受和方便,做不符合社会公德的事呢?他们真的不知道他们的行为会干扰到别人吗?应该说有时是因为没有养成遵守社会公德的习惯,他们确实没有意识到对别人的妨碍,一时做错了,又为自己开脱,认为是小事,不必认真。比如和朋友聊天说到什么新鲜事,惊异兴奋之中就忘了场合,大叫或大笑起来;比如和一群朋友边走边说边笑就可能拦了别人的道,自己也有安全危险,但浑然不知;比如心里着急,不停往前挪步忘了一米线的距离,等等。但也有为了自己方便而妨碍他人的情况,比如为了投机不排队;凭自己年轻有勇力而挤车;为了自己的开心,一边看电影,一边大嗑瓜子,大声议论。他们对别人的干扰根本不在乎。有些人对社会关系分三六九等,对亲戚朋友要维护,对上级师长不敢得罪,对陌生人就觉得无所谓了。所以,对这些基本的社会公德,应该说大家还是知道的,但不一定能做到。说到底,就是心中没有他人,没有对别人权利和感受的尊重。那么,我们这样做的结果是别人也不尊重我们,也不会顾及我们的感受,我们大家都不得不生活在这种不理智又粗蛮的环境中在公共场所遵守公共秩序就是要尊重他人,理解他人,爱护他人。人是社会的人,社会是由人组成的。

  每个人都融入到社会中才能生存和发展,我们每个人都生活在社会这个大家庭中,都需要人和人的交往。

  美国著名心理学家马斯洛认为:人是群体动物,因此人有归属感,渴望成为群体中的一员;人又是有感情、有理性的高级动物,希望和同事们保持友谊,希望得到信任和尊重。否则,人就会在心理和感情上受到伤害,进而影响身体健康。相互尊重是人类和谐相处的金钥匙,生活在社会中的人,每天都要同其他人打交道,你尊重别人,别人就会尊重你,相反,你对人粗野,别人也会对你避而远之。要想得到别人的尊重首先要学会尊重他人,尊重他人,是赢得他人尊重的开端。

  尊重他人要求在人际交往中文明礼貌,尊重他人的权利。我们经常会看到两种截然不同的现象:有的人在公共场所中旁若无人地高声笑谈,打情骂俏,毫不顾及他人的存在,有的人看到熟人却小声交谈,生怕打扰别人;有的人随地吐痰,有的人却用纸包住痰扔到垃圾箱里;有的人在街上遛狗,随走随拉,任其随地大小便,有人却用报纸把狗的大便收拾干净,扔进垃圾桶。造成这种差别主要是做人的态度,在公共场所要自尊并尊重他人。对待公共秩序,公物,公共卫生等的态度最终都会体现在对他人的人格权利和尊严的尊重和维护中。有的人把自己的快乐和便利建立在别人的困扰和不便上,只管自己舒畅,却不管他人的感受。

  “道德是心中有他人”,这是对道德真谛的最简明的概括。心中有他人就是尊重他人的人格、权利,将他人作为同自己平等的主体。设身处地地为别人着想,将心比心,你愿意抽烟别人也愿意吸吗?会不会对他人的健康造成危害?一个守德之人在公共场所理应善待他人。只有心中有他人,才能够意识到自己的某些不恰当的行为对他人合理正当权利的侵害。尊重他人是在交往中尊重他人的尊严,人格,平等地对待他人,尊重陌生人的权益。在人和人之间就会形成种平等、友爱、互助的良好氛围,尤其在公共场所,这样才能创造一个和谐、稳定、安静、健康的学习、工作、娱乐的美好环境。

  尊重他人要从小事做起,比如尊重他人的隐私,到银行办事、登机,自觉站在一米线外,别人这样做你不就觉得很安全吗?你也应该给别人这样的安全感。每个人都有自己的隐私,都有不愿意告诉别人的秘密,我们应该不窥私,不把别人的隐私和伤疤当做筹码和口头语;当然属于两性间私密的亲昵行为,也不宜在公共场所表现。另外尊重是相互的,不能一面高喊尊重我,自己却把矛头指向别人。人们在相互交往中难免会有矛盾和冲突,相互尊重可以调解和缓解矛盾冲突,可以增进人们的感情,使人与人和睦相处,避免纠纷和争吵。

  社会公德看似小事,实际上却是日常生活中人们的共同需要。恩格斯说:“只有维护公共秩序,公共安全,公共利益,才能有自己的利益。”梁启超也说:“公德者诚人类生存之基本哉。如果一个人连最起码的公德都不遵守,就难有什么高尚的道德行为。